João da Baiana (Rio de Janeiro RJ 1887 - idem 1974).

Compositor e pandeirista. João da Baiana é um dos nomes fundadores do samba carioca, reconhecido sobretudo por transformar o pandeiro em instrumento central da roda. Apesar do apelido, nasceu no Rio de Janeiro — o "da Baiana" vem de sua mãe, Perciliana Maria Constança, uma das chamadas tias baianas, quituteiras e mães de santo que migraram da Bahia para o Rio no fim do século XIX e se tornaram figuras centrais da comunidade negra carioca, entre elas a mais célebre delas, Tia Ciata.

Nascido João Machado Guedes, em 17 de maio de 1887, cresceu na região que ficou conhecida como Pequena África, entre os bairros da Cidade Nova e da Saúde, no Rio de Janeiro. Ainda criança, frequentava rodas de samba e de macumba realizadas às escondidas nos terreiros — um ambiente que marcaria toda a sua trajetória musical e religiosa.

A alcunha de "João da Baiana" derivou do fato de sua mãe ser uma das históricas "tias baianas", matriarcas que trabalhavam como quituteiras e comandavam os terreiros de candomblé no território central do Rio de Janeiro, conhecido sociologicamente como "Pequena África".

Enquanto sua mãe, Tia Perciliana, fornecia a infraestrutura comunitária e religiosa para a consolidação do gênero, João destacou-se por introduzir inovações percussivas na roda, popularizando o uso do pandeiro e do prato e faca no samba em formação.

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Cresceu na Rua Senador Pompeu, no bairro da Cidade Nova, sendo amigo de infância de Donga e Heitor dos Prazeres. 

 Quando criança, frequentou as rodas de samba e os ritos de matriz africana que aconteciam nos terreiros cariocas

Em 1908, época em que o samba ainda era criminalizado e associado à vadiagem pelas autoridades policiais, João teve seu pandeiro apreendido ao se apresentar na tradicional Festa da Penha, festejo cuja popularidade entre a população negra e suburbana do Rio era crescente

Após o incidente, foi presenteado pelo senador Pinheiro Machado, um dos políticos mais poderosos da República e admirador do músico, com um novo pandeiro, em cujo couro estavam gravadas as palavras: "Com a minha admiração, ao João da Baiana - Pinheiro Machado".

A dedicatória serviu, na prática, como uma espécie de salvo-conduto contra futuras abordagens policiais

O episódio é frequentemente citado na historiografia como um exemplo das tensões e pontos de contato entre as elites políticas da Capital Federal e as manifestações culturais afro-brasileiras.

 

Blocos carnavalescos - caixa expansível

 

Integrou grupos semi-profissionais de samba: 

•  Conjunto dos moles 
• Grupo do Louro
• Grupo da Guarda Velha 
• Diabos do Céu